Yazı Detayı
13 Mayıs 2020 - Çarşamba 20:24
 
‘ENTARİSİ VİŞNEDEN’
Abbas YOLCU
 
 

 

‘ENTARİSİ VİŞNEDEN’

Şimşir gaşık, kutsal saydığı atalarının tarihe verdikleri şanı ahaliye anlatarak, onların yoga yapmışlar gibi ruhsal dinginliğe erişmelerini sağlıyor. Ona göre kutsal atalarının bütün edimleri, mutasavvıf şairin dediği gibi ‘yerincedir ol öyle…’

Onlar ne yapmışlarsa bir hikmete binaen yapmışlardır. Devletin bekasıyçün bir canı tamuya göndermenin, boyun vurmanın, ‘koparılmış kellelerin heybe derûnunda pây-i tahta arz edilmek üzere yola revân edilmeleri’nin gerekliliğini kitaba dayandırmışlar, üstüne üstlük sevaba kaldıklarına inanmışlar yahut inandırılmışlardır.Ahalinin de bu şekilde inanması için bir takım tanrısal buyrukları ön plâna çıkarmışlardır.

Meselâ, haremağalarının uhdelerine verilen kutsal koruma ve kollama vazifelerini anlatırken, işin içine hamâseti katmakta ve onların nasıl ulvî bir işle meşgûl olduklarından sitayişle bahsetmektedir.

Haremağalığına ta’yin edilen şahısların tamamının hadımlardan müteşekkil olduğu tarih kitaplarında yazılıdır.  

Yine hadım etmenin ne şekil bir işlemle gerçekleştirildiği de kitaplarda beyân edilmiştir. Buna göre: 

‘… Hadım etme operasyonu, eski devirlerde üç şekilde yapılırdı:

‘Ya penis ve testisler tamamen kesilir, ya sadece yumurtalıklar alınarak sperm üretimine son verilir yahut yumurtalıklar kesilmez ama ezilirdi. Osmanlı Sarayı'na girecek beyaz yahut siyah ağalar için bu metotlardan birincisi tatbik edilir, yani hadım edilirken cinsel organ ileyumurtalıklar tamamen kesilirdi.

‘…Hadım edilenlere uygulanan vahşi ameliyat, şöyle yapılırdı:

‘Göbeğin altı ve baldırlar, aşırı kanamayı önlemek için bandajlarla sarılırdı. Hadım edilecek kişi sırtüstü yatırılır, operasyon bölgesi enfeksiyon riskini azaltmak için acı biber karıştırılmış su ile üç kez yıkanırdı.’

‘Ameliyat bölgesi iyice temizlendikten sonra, orağa benzeyen küçük bir bıçak vasıtasıyla testisler ve penis, mümkün olduğu kadar dibinden kesilirdi.’

‘Penisin kökündeki kanala gümüş bir iğne yahut metal bir çubuk sokulur ve idrar akışı geçici bir süre için durdurulurdu.’

‘Yara, iltihabı ve kanı emmesi için soğuk su içine yatırılmış kâğıtlarla kapatılır ve üzeri sarılırdı.’

‘Sargı tamamlanınca, hadım hemen yürütülür ve daha sonra yatırılırdı. Hasta hem tuvalet ihtiyacını gideremeyeceği, hem de yarası nedeniyle büyük acılar çektiğinden, üç gün boyunca su içmesine izin verilmezdi.’

‘Ameliyatın üçüncü gününde sargılar açılır, gümüş iğne yahut metal çubuk çıkarılır ve hasta, idrarının aniden bir şelâle gibi akmasından büyük rahatlık duyardı. Hadım idrarını yapabildiyse, tehlikeyi atlatmış olurdu ama eğer yapamazsa idrar kanalları enfeksiyon   kapmış ve şişmiş demekti. Birkaç gün sonra, büyük acılar içerisinde ölümün gelmesi artık kaçınılmazdı.’

Ancak, şimşir gaşığın kutsal dedeleri, bu hadım etme işini kendileri yapmaz, yapılmış olarak ithal edilenlerden satın alır ve kullanırlardı, diyorlar.

Zira böyle bir vebâle dini bütün oldukları için girmezlerdi de denilmektedir.

Şimşir gaşık, dedelerini methetmekte sınır tanımadığı için hadım edilmiş haremağalarının zaman zaman üst rütbeler verilerek ikbâle kavuşturulduklarını, nimetlere gark edildiklerini söylemeyi de ihmal etmemektedir.

Ancak karılarını bizzat kendileri koruyup kollayamayanların hadım edilmiş zavallıların korumasına hangi göksel bildiri gereğince ihtiyaç duydukları pek anlaşılabilmiş değildir. Diğer taraftan hadım etme ediminin vahşice bir edim olduğunu kavrayan ve kendilerini rûy-i zemînden yani arzın bütününden yani yeryüzünün tamamından sorumlu tutan hulefa-yı zî-şân hazretlerinin böyle bir edime neden göz yumdukları da açık seçik ortaya konmuş değildir.

Tarihe ilgi duyan bir başka şahıs da hadımların hac esnasında Kâbe’de vazifelendirildiklerini anlatmaktadır. Onun ifâdelerine göre bu hadımlara tevâşî denilmekteymiş. Hac esnasında kadınlarla erkekler karışık halde bulunduklarından her hangi bir cinsel sıkıntı meydana gelmemesi için hadımlar, orada düzeni sağlamaktaymışlar.

Kitap der ki: Kanun, eski Yunan’dan beri büyük sineklerin delip geçtiği, küçük sineklerin takılıp kaldığı bir örümcek ağı.

İnsan denilen yaratık ’zalûmencehûlâ...’

 

 
Etiketler: ‘ENTARİSİ, VİŞNEDEN’,
Yorumlar
Diğer Yazılar
DUŞ JELİ
CENABETTİN BEY
HAŞMET-MEÂB
HAYAT DEVAM EDİYOR
BİR MA’SA MES’ELESİ
BİR MA’SA MES’ELESİ
‘BİR ZAMANLAR MÂZÎYE BAK’
CEVİZ AĞACI
CAMİ AVLUSU
‘İKTİDAR ŞARKILARI’
YERLİ GASTE (!)
‘SODOM, GOMORE’
SÖYLEMLERLE EYLEMLER
AMERİKANO VE EURO
HUSUSÎ TEYYARE(!)
‘ESDÜDÜ’LÜ
MEZAR TAŞLARINI OKUMAK
KİTABA UYDURMAK
AĞANIN İTİBARI
SADÂKATİN BEDELİ
ABDESTHANE İBRİKÇİSİ
KIRBAŞ
‘SELÜLOZ İSRÂFI’
İYİ AİLE ÇOCUĞU
NAL TOPLAYANLAR
HIRSIZIN ELİ
‘ÇAĞDAŞ MOTORLAR’
KIRK AMBAR
TURŞU VE SURAT
KIRK AMBAR
“KISMET DEĞİLMİŞ MUTLULUK”
“HÂKİMİYET İKSİRİ”
FİZYOLOJİK MES’ELELER
“GÖZÜNAYDIN, GÜNAYDIN”
ALAOVERA
“MECBÛREN, MECBÛRİYETTEN”
“EŞEKLEŞTİRME”
GÜVEÇTE BADEM
BİR TAKIM ZUHÛRAT
“ANLATILAN SENİN HİKÂYEN”
BEYAZ VE YAKASIZ GÖMLEK
KRAVATLI VE ORTADOĞULU
CENNET YEŞİLİ
NAYLON TARİHÇİ
“CESUR YENİ DÜNYA”
BİTİN FAYDALARI
“BİR HOŞ SAD”
NİYAZİ
YUMUŞAKÇA
ABUZİTTİN'İN RUH KÖKÜ
DAİRESEL GÖZLÜK VE ÇENE KILI
“ÇAMURDAN GELMEK”
CİVCİV ÇIKACAK, KUŞ ÇIKACAK
OT YIĞINI
“OD İLE KORKUTMAK”
AHİR ZAMANDA TURŞU SATMAK
GÜNCELLENMİŞ CUMHURİYET ÇOCUĞU
“BAHÇE SAHİPLERİ”
BİR DİŞİL KİŞİ
CÂHİLLEŞTİRİLMENİN ALTIN ÇAĞI
NAMAZ KILDIRMA MEMURİYETİ
KUTSAL SAVAŞIM SÖYLEMCİLERİ
UYUZUN BİRİ
ŞALVAR DÂVASI
“ZARAR-I ÂMM İLE ZARAR-I HASS”
“IŞIK DOĞUDAN GELİR”
TAŞRALININ ALLÂMESİ
HALİFE-İ RÛY-İ ZEMÎN
“SİRENLERİN ŞARKISI”
“MEYHÂNE-İ İKBÂL”
SÜT OĞLAN
“KÖKLÜ MEDENİYET”
MÜHTÜNÜN OĞLU
HEM YEŞİL, HEM MAVİ
“YURTTAŞLIK BİLGİSİ ÖĞRETMENİ”
"YEŞİL BAŞLI GÖVEL ÖRDEK"
EPİKÜRYEN
KINA YAKMA MERÂSİMİ
“BAK YEŞİL YEŞİL”
“ARZULAR ORADA...”
KIRK AMBAR Abbas Yolcu “ÂTEŞ-İ SÛZÂNIN...”
“NALINA DA VUR...”
“NE OLDUM DELİSİ”
“MENDİLİNDE GÜL OYA”
KIRK AMBAR
Öne Çıkanlar
Ulusal Gazeteler
Bu Haftaki Sayımız
Alıntı Yazarlar
Anketler
Haber sitemizi nasıl buldunuz ?
Sayfalar
Süper Lig
Takımlar
P
Av
M
B
G
O
1
Trabzonspor
53
0
3
8
15
26
2
Başakşehir FK
53
0
3
8
15
26
3
Galatasaray
50
0
4
8
14
26
4
Sivasspor
49
0
5
7
14
26
5
Beşiktaş
44
0
8
5
13
26
6
Alanyaspor
43
0
7
7
12
26
7
Fenerbahçe
40
0
8
7
11
26
8
Göztepe
37
0
9
7
10
26
9
Gaziantep FK
32
0
10
8
8
26
10
Denizlispor
31
0
11
7
8
26
11
Antalyaspor
30
0
10
9
7
26
12
Gençlerbirliği
28
0
12
7
7
26
13
Kasımpaşa
26
0
14
5
7
26
14
Konyaspor
26
0
10
11
5
26
15
Yeni Malatyaspor
25
0
13
7
6
26
16
Çaykur Rizespor
25
0
15
4
7
26
17
MKE Ankaragücü
23
0
13
8
5
26
18
Kayserispor
22
0
14
7
5
26
Arşiv
Haber Yazılımı